传统殡葬礼仪

公元前11世纪，周朝的建立是我国文化史上的重要里程碑，周代埋制文化的建立和完善，在很大程度上影响了3000年文化面貌，并成为历代王朝统治者所奉行的范本。在那个时期“贵贱有仪，上下有等”的葬制、丧礼已经确定。天子、诸侯、大夫、土等死了，殓、摈、葬、祭的过问、仪式、指挥及踏葬品等各不相同。天子死七日而殡，七月而葬;诸侯抛五日而殡，三月而葬，而贫民百姓死了，就要立即埋葬。我国古代对人的死亡看得很重，所以周代规定了许多严格的礼仪，来表达对死者的悼念。当时，规定的丧礼达十八项之多，之后经过千万年的演变，逐步简化为五项，并成为定型模式。

(1)停尸。是人死亡后的第一个仪式，就是把尸体安放在规定的地方。

(2)招魂。按古代，招魂自荫方升屋，手持寿衣呼叫死者名字，男姓呼名字三声，以示取魂魄归于衣，然后从后方下屋，将衣覆于死者身上。

(3)吊丧。丧礼的公开，首先由死者亲属进行报丧，通知死讯。设灵堂、举哀。然后来实品丧，主人哭拜稽颖。

(4)殡仪。又称“入殆”，是将尸体迁移入棺内，然后举行奠礼。

(5)送葬。这是全部丧礼的最后的程序，将棺木埋入坟墓。

历代王朝，几乎每一个皇帝一登基，就开始修造自己的地下宫殿。关于墓葬的形式，殷周之前比较简单，有“古者墓而不坟”的记载。那时是以土坑竖穴墓为主，采取在平地上掩埋，在中原地区才出现了坟丘式的墓葬，也有了坟和墓的区别：埋人的地叫基，墓上封土叫坟。秦汉时代的坟丘以方锥形为贵，到了唐代只有皇族可用方形坟丘，以台阶的数目来区分等级。其他官民等人的坟丘均为圆锥形，以占地面积和高低来区分等级。到明太祖时改为圆形，从此无论王公贵族还是官员庶民的坟丘都是侧锥形的。