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郑州初三祭祀的风俗

2013年02月06日 来源:本站

郑州有初三祭祀的习俗,而且在一年当中的几个祭祀的日子里,只有这一天是固定的,因而人们特别集中。其他传统祭祀的日子,郑州有个说法,叫做“早清明,晚十月一”,是说像清明可以早几天,而农历十月一则可以晚几天,不必一定在当天去的。

这个习俗,城乡之间也有差别。在郊区农村,这一天被视作凶日,据说有的地方把初三这一天称作赤狗日,也有的地方把这一天称作小年朝,人们除了祭奠自己的亲人,不再进行其他交际活动,像串门访友、走亲威什么的,都停了。而在城里,人们只是去祭拜先人,回来后并不避忌其他活动,该干什么还干什么。河南是个大省,百里不同俗,在过年祭拜亲人这个习俗上也有许多不同的。例如南阳,是年三十祭奠,意思是把亲人请回家一同过年,省得在另一个世界里形只影单的,年后再行祭祀仪式把亲人送回去。

祭祀的方式上现在较前些年也有了很大的变化。如果还没有葬入墓地的,通常人们是先到骨灰存放室将亲人骨灰盒请出来,到后院的专用祭祀场所,摆在祭台上,放上几样供品,一般是水果、点心和亲人生前喜欢吃的食品之类,燃起香火,然后在台子下部的炉膛里点燃黄表纸,一边续纸一边可以和故去的亲人说话,把自己的愿望、思念和想对亲人讲的话慢慢地说出来。烧纸这种形式应该是从古时候传下来的,人们借助香烟缭绕升入虚空这种形式,祈盼着能把自己的心愿传送到亡故的亲人那里,以告慰亡灵,安抚自己。祭祀结束后,把亲人骨灰再送回存放室,摆好,和亲人打过招呼以后离开。

初三祭祀的习俗是从什么时候开始的呢?没人能说得清楚。查了乾隆年间的《郑州志》、民国的《郑县志》,还有郑州附近荥阳县的志书,居然都对此没有记载。在记载民间风俗的文字里,都有在元旦(大年初一)祭祀亲人的风俗,不过是在各自家中飨祭,应该是请亲人一同过年的意思吧。现在好多人家里还有这个习俗。还有清明、农历十月一等,但是关于初三祭祀却没有任何记载。

不管怎样,对这样的风俗我们是应当心存感激的。毕竟,到了这时我们都会不约而同地放下手中的事情,抛开忙碌,抛开繁杂的事务,表达对故去亲人的思念和缅怀之情,这是一个民族优秀传统的承继。

好让大家都记住,先人是我们的根本,我们是先人的传承。

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