出殡摔盆的由来

    旧时出殡讲究“摔盆”，就是把灵前祭奠烧纸所用的瓦盆摔碎，或用哭丧棒击碎。该盆直径四寸有余，深寸许，底部正中有一圆孔，俗称“老盆”，也叫“吉祥盆”，“阴阳盆”，“丧盆子”。
    摔盆的一般都是死者的长子，长子不在，长房长孙代之；长子一支无人，则轮到次子，并以此类推。如果死者无儿无孙，则由同姓宗亲中血缘最近的子侄辈代劳。但这个忙并不白帮，因为一经摔盆则为“孝子”，按例就可以继承死者的大部分家产了。至于无子无侄之辈，死时则不能摔盆，属于不得善终之列
    丧盆不能乱摔，其中颇有讲究。比如，父死用左手摔，母死用右手摔；摔得越碎越好，预示“碎碎（岁岁）平安”；如果头一下没摔碎，切忌再摔二次，要由抬棺者用脚将之踩碎等等。发丧那天，只听得“噹啷”一声，瓦盆坠地，灵柩杠起，顿时间哀乐低回，哭声大作，出殡正式开始。
    或有人问，出殡为何要摔盆呢？这还得从孟婆汤谈起。按照旧时说法，人死后灵魂脱壳，懵懵懂懂地踏上了黄泉路，途径一条忘川河，河上有座奈何桥，过了河有个土堆名唤望乡台，台边立着一块三生石，上面记载着每个人的前世今生。默默地站在那里，最后一次回首人间，滚滚红尘中那不尽的爱恨情仇，顷刻便将化作过眼云烟。思之及此，悲从中来，心有不甘，却又无可奈何。于是乎，这座连接阴阳二界的小桥便被称做了奈何桥。
在那阴曹地府，诸鬼魂依次接受九殿阎罗的盘查、审讯，最后交由第十殿的转轮王酌情发落。根据他们各自生前的善行恶举，或坠入地狱，或投胎为人。下地狱者姑且不表，单说那前去阳间投胎的一干鬼魂。离开阎罗大殿之后，彼等便来到一个去处，名唤孟婆庄，庄里有个孟婆店，当家的孟婆婆专司那“由阴转阳”之事。投胎前，她连哄带吓，让每个魂灵服下一碗孟婆汤，亦称迷魂汤，这样便可把前生之事忘得一干二净。有的喝下之后还磨磨蹭蹭地不肯离去，孟婆婆便照着他的屁股猛踢一脚，厉声喝道：“还不快快前去投胎！”与此同时，人世间便有一婴儿呱呱坠地。孩子屁股上的青斑，全拜孟婆婆那三寸金莲所赐。