穆斯林殡葬常识
(一):穆斯林殡葬秉承伊斯兰教原则,采用土葬方式。纯朴自然、合乎情理,主要有以下四个特点:
一、复命归真
“人人都要尝试死亡,我以祸福考验你们,你们将复归于我[古兰:21:35]
伊斯兰教认为生是死的起点,死是生的必然归宿,死是人遵从主命归回于刨造主--安拉,因而当亲人去世后,其亲属均应顺命应变,克制悲伤,尽快料理亡人的后事。
二、厚养薄葬
亲人在世时,后辈应尽孝心,行孝道,不可怠慢亲人,谓之“厚养”;亲人一旦去世,在丧葬问题上一切本着“从俭”的原则,谓之“薄葬”。
三、速埋速葬
亲人去世后要赶紧准备殡葬事宜,并尽快安葬亡人遗体。遗体的停放时间越短越好,好不超过三日。
四、深埋土葬
土葬是一种纯自然的殡葬方式,坟坑深度需在两米左右。
(二):归真前主要注意事项
保持室内安静,亲属要提醒临终的人念清真言:
“俩依俩亥,印烂拉呼,穆罕默德,莱苏伦拉习”。意为:“万物非主,唯有安拉,穆罕默德,是安拉的使者”。目的是提醒临终者带着信仰(伊玛尼)归真
不要为临终的人特别准备或穿戴衣服鞋帽等,只穿随身干净的衣服。可为之修剪指甲、发须等。
(三):归真后主要注意事项
1.轻轻闭合亡人的口、眼,理顺四肢,整理容发;
2.脱去亡人衣服、首饰;
3.遗体用白色布单覆盖;
4.尽量把亡人右侧朝“克尔白”方向停放;
5.如在家,停放于家中安静处、家中可以喷撒香水或燃点香料以清洁空气,避除异味;
6.不要悬挂亡人的遗像;
7.不要大声嚎啕痛哭、抱怨数落;
8.不得对着亡人鞠躬、叩头、下跪、作揖。
9.亡人的家人要到清真寺洗个大净守孝。
(四):殡葬程序
一.“者那刚”(殡礼)
“者那则”是殡礼中的一项重要程序,虽然时间很短,但意义重大,是生者为亡人向安拉求饶而礼的一项副主命拜。此拜只有站立,无鞠躬、叩头、跪坐。参加殡礼者必须带有大、小净,衣着端庄,并举意礼“者那则”拜,回赐归于亡人。“者那则”拜由伊玛目(阿訇)带领,念4次大赞词和开拜词、赞主词、赞圣词、求恕词,以“色俩目”出拜,之后大家一同捧手做“杜阿”(祈祷),为亡人向安拉求饶。
参加殡礼和告别遗体时要庄重肃穆,不可大哭大嚎,因为大哭大嚎对亡人无益,因悲伤而落泪则是人之常情。
注意:穆斯林同胞们;你们凡是参加穆斯林同胞(亡人)的殡礼,希望你们到清真寺做(洗)个大小净,为己归真的多斯弟站个“者那则”接个“杜阿”他表现出穆斯林同胞团结的形象。
二.送葬
抬送亡人是穆斯林男子应尽的义务。亡人要轻抬轻放,送葬的人应低声赞主、赞圣,领悟死亡的真谛,不要嚎哭和说笑,更不可抽烟。
三.埋葬和坟墓
到达墓地后,要轻轻地将亡人抬放入坟坑内,坟坑内不得摆放任何物品(陪葬品),可以在坟坑内撒些香料,以防蛇虫侵扰遗体。此时送殡的人仍须保持安静,最后大家可一起做“杜阿”为亡人求恕饶。
墓地是埋葬亡人的一个标记,宜简朴,不可讲究豪华,再好的坟墓对亡人也毫元裨益。
(五):如何纪念亡人
自亡人入土后,请伊玛目(阿訇)诵[古兰经]为亡人求饶是纪念亡人的一种方式,不是穆斯林必遵的规定,诵经的目的是为亡人向安拉求恕饶,并提醒活着的人常记死亡。
根据伊斯兰教规定,对亡人有益的工作包括:偿还亡人生前的债务;接济亡人的亲友;常为亡人做“杜阿”及为亡人舍散钱财接济贫困等。
(六):探望坟墓
探望坟墓是伊斯兰教允许的纪念亡人的一种形式。其目的是:
1.祈求独一的安拉恕饶亡人生前的过错,恩赐亡人进入真主的天堂(乐园)中的幸福;
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