殡葬文化的意义

殡葬文化的定义可以这样理解：殡葬文化就是人们在殡葬的观念、殡葬的操作和殡葬的实物中所隐藏或寄托的某种“含义”由此，殡葬文化也有三类形态，即：观念形态、操作形态和实物形态。也就是说，人们关于殡葬的观念（如对死亡的称谓）、殡葬的操作（如丧礼）和殡葬实物（如纸钱、棺、墓地）中都隐藏或寄托了某种含义，如对人生的归宿、生命的价值、对永生的追求、对现存社会的反映等，它们就是殡葬文化。”

殡葬业，一直都是个比较神秘的行业，殡葬文化，已是几千年的悠久历史，个人认为，殡葬文化在人类文明的传承中起着不可估量的作用，每一代人都应该或多或少了解一些有关于殡葬方面的常识，生老病死，能有谁不会面临了？殡葬文化，相应的也应该普及开来，而不是一味的固守姿态，作为神秘者的身份出现在世人面前。

从原始人的自然崇拜到原始人的自我崇拜，再到原始人的综合崇拜：原始人与鬼神既联合又斗争的关系，其包括了禁忌和巫术，献祭和祈祷，图腾崇拜，其经历了的历史是漫长的。讨论这类的原始崇拜对于谈殡葬文化的看法是非常具有意义的，因为这样我们不仅是了解原始人的意识形态，生产和生活状况，此外，它还对于认识以后的复杂形态有借鉴作用  让我们从其发展进程中看殡葬文化。

坟墓和风水，也是作为殡葬文化的一部分！在我认为，它具有相当高的神秘感，且不说它是好是坏，也不管它从何时兴起，在中国的学术史上，风水理论是被弄的最朴树迷离的一个领域，而且风水理论对历朝历代都有甚远的影响，据我的记忆，唐宋以后应该尤为如此。有的人说它可信，有的人说它只是个骗术，绝不可信，在我认为，它作为殡葬文化的一部分，可信可不信，若信，在此基础上选择一个比较好的方位，让自己心里踏实，在生活上更有自信，满足自己的心理需求。若不信，则己。

殡葬文化甚为广博，其丧礼程序、居丧守制、殡葬服饰、语言以及祭祀和人殉、人牲等都是广博而深远的。

中国的文明源远流长、博大精深，其中殡葬文化更加具有丰富的内涵，并在人们的政治、经济、文化生活中占据重要位置。但是近现代以来，随着对传统文化的批判和反思、社会生活方式的变迁，殡葬文化在当代已逐渐式微，殡葬行业逐渐沦为社会上不被了解、理解和谅解的行业，逝者的丧葬活动也逐渐蜕变为失去了文化内核的物质处理过程，不能不说这是一件令人遗憾的事。

“生，人之始也；死，人之终也。始终俱善，人道毕矣。故君子敬始善终。”重新梳理殡葬文化的源流，通过对殡葬文化的扬弃与传承，结合现代科技技术与人们的生活方式，构建一个科学的殡葬文化体系，既能促进殡葬事业的健康发展，同时也能满足广大人民群众在丧葬活动中的心理需求与文化需求。

每年的清明节、中元节、重阳节，都是殡葬行业的重要节日，其实对我们也是非常重要的，这些节日作为殡葬文化的一部分，它联络了人类的情感，对祖先的怀念以及对后世都有着深远的影响和非常重要的意义。